21세기 패러다임 21세기 패러다임

도영의 한국어 공부방 -생각하기 이해하기 실천하기- 사상과 철학 139 영상 강의 링크 : https://youtu.be/KglMQXkzc60 543. 헌신의 도가 성숙한 지경에 이르면 신이 나타난다. 그 신이란 그 개인의 영혼의 목격자이기도 하고 그 영혼 자신이기도 하다. 그는 자신의 본래 모습인 사트치트아난다(실재-의식-지복)의 상태에서 인간의 형체를 하고 나타난다. 그러면 제자들은 그의 은총 속으로 빨려 들어간다. 우선 우주 전체를 스승으로 보는 법부터 배워야 하고 살아있는 모든 것 속에서 스승(신)을 볼 수 있어야 한다. 또한 만물을 신의 모습으로 볼 수 있어야 한다. 스승이 반드시 사람이야 할 필요는 없다. 이 세상의 모든 것이 스승일 수 있다. 이성과 감각의 밀림에 갇힌 사람을 구할 수 있는 ..

도영의 한국어 공부방 -생각하기 이해하기 실천하기- 사상과 철학 138 영상 강의 링크 : https://youtu.be/YwVlt_yr6v0 542. 육체가 ‘나’라는 생각이 사라지면 행위나 행위자도 사라진다. 라디오는 노래도 하고 말도 한다. 그러나 뜯어보면 그 안에는 아무것도 없다. 마찬가지로 나의 존재는 마치 빈 공간과 같다. 육체가 라디오처럼 말을 하지만, 이 육체 속에는 행위자가 없다. 그는 육체가 자신이 아니라는 사실을 알고 있다. 따라서 육체가 행위를 하더라도 자신은 아무런 행위도 하고 있지 않다는 것을 안다. 깨닫지 못한 사람은 깨달은 사람의 육체적인 겉모습을 깨달은 사람이라고 본다. 그래서 깨달은 사람도 자기처럼 어떤 모습을 하고 있는 육체적인 존재로 생각한다. 그는 티 한 점 없이 맑..

도영의 한국어 공부방 -생각하기 이해하기 실천하기- 사상과 철학 137 영상 강의 링크 : https://youtu.be/_Dbp0fFCqeQ 541. 깨달음은 항상 존재하고 있으며 새롭게 얻을 수 있는 것이 아니다. ‘나는 깨닫지 못했다’는 생각만 버리면 된다. 고요함과 평화가 깨달음이다. 참 자아가 아닌 상태란 한 순간도 존재하지 않는다. 의심은 참 자아가 아닌 것을 참 자아와 동일시 하기 때문이다. 참 자아가 아닌 것이 사라지고 나면 참 자아만이 남는다. 방을 꽉 채우고 있는 물건들만 치우면 빈 공간은 저절로 드러난다. 빈 공간을 어디 다른데서 가져오는 것이 아니다. 만약 참 자아의 자리에 도달해야 한다면 참 자아는 ‘지금 여기’에 존재하지 않다는 뜻이며 결국 새롭게 획득해야 할 대상이라는 말이 된..

도영의 한국어 공부방 -생각하기 이해하기 실천하기- 사상과 철학 136 영상 강의 링크 : https://youtu.be/_xghPDMtkRU 540. 숨어있는 신의 영광이 나타난 생명의 무대에서 춤을 춘다. 절대가 상대 속에서 춤을 추는 것이다. 깨닫지 못한 사람의 헌신은 다만 시도, 노력 또는 애씀에 그칠 뿐이다. 기껏해야 더 크고 더 높은 사랑에 대한 상상이다. 그러나 우주적으로 진화한 사람의 사랑과 헌신은 영원을 품에 안은 생생한 가치를 지니며, 하나의 우주적 개성 속에서 영원의 시간을 숨쉬게 한다. 이것이 사랑의 힘이요. 헌신의 영광이다. 즉 사람의 개별적 마음이 하나님의 우주적 마음으로 화한다. 또한 사람의 말은 우주의 침묵을 대변하여 우주적 지성이 그의 개별 마음으로 나타난다. 그리하여 사람..

도영의 한국어 공부방 -생각하기 이해하기 실천하기- 사상과 철학 135 영상 강의 링크 : https://youtu.be/1b-HXTPkJKE 539. 모든 것은 신성하다. 이것을 그대의 근본원리로 삼아라. 그리하면 그대가 완전히 달라질 것이다. 진리를 알고자 한다면, 진리에 대한 모든 관념을 잊어야만 한다. 그대가 어떤 것을 갈망하기 시작하면, 그때부터 그것에 관한 철학과 관념을 만들기 시작한다. 깨달음은 황홀경이 아니라 그것을 초월한 상태이다. 철학자들은 진리를 발견하는 것이 아니라 발명한다. 즉 지적인 발명품에 불과한 것이 진리이다. 아름다운 모든 것은 항상 홀로 있을 때 일어난다. 그 어떤 것도 무리지어 있을 때 일어나는 법은 없다. 초월적인 모든 것은 절대적인 고독속에 있을 때만 일어난다. 부정..

도영의 한국어 공부방 -생각하기 이해하기 실천하기- 사상과 철학 134 영상 강의 링크 : https://youtu.be/s7nJLFppoqQ 538. 대승불교의 열반;1.불완전한 유여의 열반, 有餘依 2.완전한 무여의 열반, 無 3.절대적인 무주처 열반 無住處 열반은 존재의 완전한 소멸이 아니라 그것은 환영과 무명과 덧없는 현상계를 초월한 상태이다. 불성은 외부로부터가 아니라 내부로부터 깨달아지며 그것은 불성이 태초부터 마음의 자연스런 본성으로 존재함을 깨닫는 것이다. 불성은 천부적으로 자기 내부에 존재하면서 무명이 사라질 때 빛을 발하기 때문에 그것을 자기 밖에서 찾을 필요가 없다. 삼계를 두루 찾는다해도 마음을 알지 못하고서는(마음속 아닌 다른 곳에서는) 불성(붓다)를 발견할 수(이룰 수) 없다. ..

도영의 한국어 공부방 -생각하기 이해하기 실천하기- 사상과 철학 133 영상 강의 링크 : https://youtu.be/vJxdvxbTj1U 537. 브라마 Brahma;흰두교의 창조신 범천 梵天 브라만 Brahman;승려층, 우주적 근본 원리인 범 梵 물질은 다만 구체화된 마음의 유형적이거나 환상적인 측면일 뿐이다. 완전한 각성을 이룬 벌거벗은 마음에게 있어서는 세계가 꿈처럼 녹아버리고 더 이상 존재하지 않는다. 한마음 그것은 모든 존재를 이루지만 어떤 존재도 갖지 않는다. 인류는 정신적 환영들의 한 덩어리이다. 모든 현상계를 똑같이 세상을 본다. 즉 인류의 마음(의식)이 집단적인 하나이기 때문이다. 인류가 공유하는 이 가공의 한마음은 그 자체의 의식적 무의식적 차원에서 인류의 행동과 개념을 지배하고..

도영의 한국어 공부방 -생각하기 이해하기 실천하기- 사상과 철학 132 영상 강의 링크 : https://youtu.be/yOwJi0V-1QU 536. 6.의식전이의 요가;포와 pho-wa 열린 창공(두정부)으로 날아오르는 한 마리 새(육체를 떠나는 의식체). 위대한 요기가 보통의 죽음과 재탄생에 묶이지 않고 의식의 연속성을 유지하면서 자발적으로 낡은 몸을 버리고 새 몸을 취할 수 있음은 포와의 성취에 의해서이다. 법신으로의 전이(정광명을 의식), 보신으로의 전이(바르도에서 결합된 신성한 몸속으로 부상), 응신으로의 전이(신성한 재탄생을 취하는 것) 관련 행법이 동죽 포와(유령)를 윤회계 내에서의 세속적 의식을 전이 transference 시킴에 반하여 동죽은 똑같은 세속적 의식을 초세속적 의식으로 완전..

도영의 한국어 공부방 -생각하기 이해하기 실천하기- 사상과 철학 131 영상 강의 링크 : https://youtu.be/TOuv0wgV_MQ 535. 육법의 요가;지식의 길, 유형의 도, 쿤달리니 요가 1.생명열 요가(툼모 Tummo); 요가에 의해 발생시키는 특수한 身熱을 의미, 자연계의 무한한 프라나(기)를 채취하여 체내에 축적한 뒤 그것을 사용해 정액을 신비한 불의 에너지로 바꾸는 법을 가르킨다. 이로 인해서 체내에 심신 상관성의 열이 생겨나서 정신신경 계통의 통로(척추와 좌우)를 타고 정신신경 에너지(프라나)를 흐르게 된다. 초심자는 자연계와 지구의 기운이 가장 평화로운 해뜨기 전의 시각에 요가를 실천해야 한다. 일종의 하타요가(건강요가) 심령의(생명의, 비밀의) 열(온기)란 뜻. 육체가 비어 ..

도영의 한국어 공부방 -생각하기 이해하기 실천하기- 사상과 철학 130 영상 강의 링크 : https://youtu.be/wX31KxXM6oQ 534. 두 가지 공안의 기법 공안(1);0.1초의 깨달음;예로부터 불성은 이미 존재한다고 말해왔다. 그것은 찾는 것이 아니라고도 말해졌다. 단 한순간에 대오는 가능해진다고 했다. 만약 불성이 본래부터 갖추어져 있는 것이라면 처음부터 거기에 도달하는 데는 시간이 걸리지 않는다. 시간이 걸리지 않는 지금 여기에 있는 것이라면, 그 실현에 필요한 시간은 0.1초 이하일 것이다. 깨달음은 0.1초에 도달할 수 있다. 오히려 인간이 0.1초 이상의 시간과 준비를 만들어냄으로써 실패한다. 제한 시간은 0.1초이다. 그러면 우리들에게는 오히려 할 수 없는 쪽이 많아진다. 호..